Selon la chronique du monastère, le couvent des frères mineurs de Tulln a probablement été fondé en 1225, donc du vivant du fondateur de l'ordre, François d'Assise (décédé en 1226). Abandonné pendant la Réforme, le monastère n'a été repeuplé qu'en 1635. Le bâtiment du couvent et l'église ont été généreusement reconstruits dans le style baroque tardif entre 1713 et 1756. La tour, initialement plus basse, a été surélevée en 1889 et dotée d'une nouvelle flèche inspirée de celle de l'église paroissiale de Pöchlarn. En tant qu'église franciscaine, elle est dédiée à Marie, mais lors de sa reconstruction en 1739, saint Jean Népomucène a été ajouté comme saint patron.
Vues intérieures
Le retable du maître-autel représente « La gloire de saint Jean Népomucène ». Marie le conduit au ciel, tandis que Jean Népomucène implore encore la protection de la ville de Tulln, visible dans la partie inférieure gauche du tableau.
Le tabernacle est une reproduction de l'image miraculeuse de Mariazell.
Chaire : le relief représente le sauvetage du corps sans vie de Nepomuk dans la Moldau. En arrière-plan, on aperçoit Prague et le pont Charles.
L'orgue a été rénové en 1944 dans un style baroque. Il compte 15 registres.
Fresques au plafond
Le pèlerinage de Saint Néponome à Altbunzlau
Chute du pont : le pied de l'ange tombe hors du tableau
Néponome devant le roi Venceslas IV
Jean Népomucène en prédicateur
Jean Népomucène vénère la Madone (probablement l'image miraculeuse d'Altbunzlau)
Jean Népomucène distribue des dons aux pauvres en tant qu'aumônier du roi
Autel latéral
« Filii Dei Nutritor » est la dédicace de l'autel situé à l'arrière gauche, dont le retable représente saint Joseph avec Jésus et Marie, entourés des figures des parents de Marie, Joachim et Anne. Le tableau supérieur est une copie du tableau Maria-Hilf de Passau.
Sacristie
L'armoire en marqueterie, datée de 1746, a conservé son aménagement baroque d'origine.
La partie supérieure de l'armoire en marqueterie représente Saint Népomucène.
Bas-église
C'est ici que repose Jean Népomucène, pleuré par la reine de Bohême. Une ouverture au-dessus de l'autel dans la haute-église permet à l'âme du défunt d'accéder à la gloire, représentée par le retable du maître-autel.
À ses côtés se tient une figure féminine allégorique tenant un livre ouvert vers lequel le saint pointe du doigt.
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